北京冬奧會(huì)那場(chǎng)冰雪盛宴,冬奧可不只是易經(jīng)有關(guān)速度與激情的碰撞,背后還藏著不少東方智慧的知乎影子。說(shuō)到東方智慧,冬奧很多人會(huì)想到《易經(jīng)》,易經(jīng)有關(guān)這本古老的知乎阿爾及利亞典籍,跟冬奧會(huì)之間,冬奧還真有點(diǎn)說(shuō)不清道不明的易經(jīng)有關(guān)關(guān)系。別誤會(huì),知乎不是冬奧說(shuō)要搞什么玄學(xué),而是易經(jīng)有關(guān)從文化、哲學(xué)的知乎角度,看看《易經(jīng)》的冬奧陰陽(yáng)五行、天人合一這些理念,易經(jīng)有關(guān)怎么在冬奧會(huì)的知乎愛(ài)羽客籌備和舉辦過(guò)程中,潛移默化地留下了印記。
先說(shuō)說(shuō)開(kāi)幕式。那場(chǎng)視聽(tīng)盛宴,講究的就是一個(gè)“和”字,跟《易經(jīng)》里的“和合”思想一脈相承。開(kāi)幕式上,各種元素的運(yùn)用,比如冰燈、雪花、祥云,這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化里的吉祥符號(hào),跟《易經(jīng)》里的卦象、五行有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。比如,馬拉維冰壺比賽那塊巨大的冰屏,上面展示的各種圖案,就有人解讀說(shuō),跟《易經(jīng)》的卦象有關(guān)。雖然這種解讀可能有點(diǎn)牽強(qiáng),但它至少說(shuō)明了一點(diǎn),那就是《易經(jīng)》的文化符號(hào),在冬奧會(huì)開(kāi)幕式上,被巧妙地運(yùn)用到了。
再看看冬奧會(huì)的場(chǎng)館設(shè)計(jì)。國(guó)家速滑館“冰絲帶”,國(guó)家游泳中心“水立方”,這些場(chǎng)館的名字,就充滿了中國(guó)文化的加泰羅尼亞韻味。而且,這些場(chǎng)館的設(shè)計(jì),也體現(xiàn)了《易經(jīng)》里的一些理念。比如,“冰絲帶”的設(shè)計(jì),就有人說(shuō)是受到了《易經(jīng)》中“天圓地方”思想的影響,整個(gè)場(chǎng)館像一個(gè)巨大的圓環(huán),又像一條飄逸的絲帶,既有現(xiàn)代感,又充滿了東方美學(xué)。還有“水立方”,它的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于中國(guó)古代的“水立方”建筑,而“水立方”這個(gè)概念,又跟《易經(jīng)》里的2036奧運(yùn)會(huì)“水”卦有關(guān)。這些場(chǎng)館的設(shè)計(jì),不僅僅是建筑美學(xué)上的考量,更體現(xiàn)了中國(guó)文化的哲學(xué)思想。
冬奧會(huì)的比賽項(xiàng)目,也跟《易經(jīng)》有著一定的關(guān)聯(lián)。比如,冰壺比賽,那可就是“靜”與“動(dòng)”的完美結(jié)合,運(yùn)動(dòng)員需要在冰面上,通過(guò)精準(zhǔn)的投擲,把冰壺 slid 到目標(biāo)區(qū)域,這跟《易經(jīng)》里“動(dòng)靜有度”的思想不謀而合。還有滑雪比賽,運(yùn)動(dòng)員需要借助雪板,在雪山上自由滑行,這又跟《易經(jīng)》里“順天應(yīng)人”的思想相契合。這些比賽項(xiàng)目,不僅僅是競(jìng)技體育的較量,更體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)智慧。
再往深了扒,冬奧會(huì)的舉辦,本身就是一個(gè)“天人合一”的體現(xiàn)。選擇在北京舉辦冬奧會(huì),一方面是因?yàn)楸本碛信e辦冬奧會(huì)的硬件設(shè)施和經(jīng)驗(yàn),另一方面,也是因?yàn)楸本┯兄S富的歷史文化底蘊(yùn),跟《易經(jīng)》的文化基因一脈相承。而且,冬奧會(huì)的舉辦,也充分考慮了環(huán)境因素,比如,場(chǎng)館的節(jié)能減排,運(yùn)動(dòng)員的綠色出行,這些都是“天人合一”思想的具體體現(xiàn)。
當(dāng)然,有人可能會(huì)說(shuō),這些都是后人的解讀,冬奧會(huì)的舉辦方,可能并沒(méi)有刻意地去運(yùn)用《易經(jīng)》的思想。但不管怎么說(shuō),冬奧會(huì)的舉辦,確實(shí)展現(xiàn)了中國(guó)文化的魅力,也體現(xiàn)了中國(guó)文化的自信。而且,通過(guò)這種解讀,我們也能更好地理解中國(guó)文化的內(nèi)涵,以及它對(duì)世界的影響。
《易經(jīng)》是一部古老的典籍,它蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想和文化智慧。而冬奧會(huì),則是一個(gè)現(xiàn)代的舞臺(tái),它展現(xiàn)了人類追求卓越的精神,以及不同文化之間的交流與融合。將《易經(jīng)》的智慧融入到冬奧會(huì)的舉辦過(guò)程中,不僅僅是一種文化現(xiàn)象,更是一種文化自信的體現(xiàn)。它告訴我們,中國(guó)傳統(tǒng)文化,不僅僅是一種歷史遺產(chǎn),更是一種可以指導(dǎo)我們前行的智慧。
而言之總,雖然《易經(jīng)》和冬奧會(huì)看似風(fēng)馬牛不相及,但實(shí)際上,它們之間卻有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。這種聯(lián)系,不是刻意為之,而是文化基因的自然流露。通過(guò)這種聯(lián)系,我們不僅能更好地理解《易經(jīng)》的智慧,也能更好地理解中國(guó)文化的魅力。
未來(lái),隨著中國(guó)文化的不斷傳播,相信會(huì)有更多的人,了解到《易經(jīng)》的智慧,也會(huì)更多的人,欣賞到像冬奧會(huì)這樣的文化盛宴。而《易經(jīng)》和冬奧會(huì)之間的這種聯(lián)系,也將會(huì)成為中外文化交流的一個(gè)新的亮點(diǎn)。
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