《論語》十二章,論語那可是章冬儒家思想的精華,里面藏著不少人生智慧。論語這些篇章,章冬就像一盞盞明燈,論語照亮咱們前行的章冬足球直播路。冬奧會(huì),論語那可是章冬全球體育盛事,冰雪運(yùn)動(dòng)的論語魅力,讓人熱血沸騰。章冬把《論語》的論語智慧跟冬奧會(huì)結(jié)合起來,既能展現(xiàn)中華文化的章冬博大精深,又能彰顯體育精神的論語獨(dú)特魅力。這倆事兒,章冬看似八竿子打不著,論語其實(shí)內(nèi)在聯(lián)系還挺緊密的。
《論語》里頭,孔子說了不少關(guān)于修身齊家治國(guó)平天下的道理。比如“己所不欲,勿施于人”,這就是推己及人的處世原則,跟冬奧會(huì)里“相互理解、友誼相處、公平競(jìng)爭(zhēng)”的奧林匹克精神,是不是挺像那么回事兒?運(yùn)動(dòng)員們?cè)谫悎?chǎng)上,雖然你爭(zhēng)我奪,但背后都是互相尊重,彼此學(xué)習(xí)。這種精神,不就跟《論語》里說的“君子和而不同”相契合嗎?運(yùn)動(dòng)員們來自五湖四海,文化背景各不相同,但他們都能在賽場(chǎng)上找到共同語言,這就是一種跨文化的和諧之美。
再比如“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”,這強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)和實(shí)踐的重要性。冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們,哪個(gè)不是經(jīng)過千錘百煉,才有了賽場(chǎng)上的出色表現(xiàn)?他們每天揮灑汗水,不斷打磨技術(shù),就是為了在賽場(chǎng)上取得好成績(jī)。這種對(duì)技藝的精益求精,不正是“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的最佳詮釋嗎?而且,冬奧會(huì)還促進(jìn)了各國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)的交流,讓更多人有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)不同的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,這又何嘗不是一種“學(xué)”的過程呢?
《論語》里還有“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,這句話激勵(lì)著人們不斷進(jìn)取,奮發(fā)向上。冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們,哪個(gè)不是歐洲杯直播平臺(tái)在追求卓越,挑戰(zhàn)極限?他們?yōu)榱藟?mèng)想,克服重重困難,不斷突破自我,這種精神,不正是“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的生動(dòng)體現(xiàn)嗎?而且,冬奧會(huì)還展現(xiàn)了人類追求卓越的精神風(fēng)貌,激勵(lì)著更多人去追求自己的夢(mèng)想,這種正能量,不正是《論語》所倡導(dǎo)的嗎?
冬奧會(huì)開幕式上,那可都是精心設(shè)計(jì)的,充滿了文化元素。比如北京冬奧會(huì)開幕式上,那“二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)”,就是結(jié)合了中國(guó)傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)了中華文明的獨(dú)特魅力。這跟《論語》里強(qiáng)調(diào)的“文質(zhì)彬彬,然后君子”,不謀而合。開幕式上,運(yùn)動(dòng)員們穿著各具特色的服裝,展示著各自國(guó)家的文化特色,這種多元文化的交融,不正是“和而不同”的體現(xiàn)嗎?而且,開幕式上的各種表演,都是經(jīng)過精心編排的,這種對(duì)美的追求,不也正是《論語》所倡導(dǎo)的嗎?
冬奧會(huì)還體現(xiàn)了科技的力量,各種高科技設(shè)備的應(yīng)用,讓比賽更加精彩,也展現(xiàn)了人類智慧的結(jié)晶。這跟《論語》里強(qiáng)調(diào)的“工欲善其事,必先利其器”,不謀而合。運(yùn)動(dòng)員們使用的各種先進(jìn)裝備,都是科技發(fā)展的成果,這些裝備,幫助運(yùn)動(dòng)員們更好地發(fā)揮自己的能力,取得更好的成績(jī)。這種對(duì)科技的運(yùn)用,不正是人類智慧的體現(xiàn)嗎?而且,冬奧會(huì)還促進(jìn)了各國(guó)在科技領(lǐng)域的交流與合作,這種合作,不也正是《論語》所倡導(dǎo)的嗎?
冬奧會(huì)還展現(xiàn)了人類追求和平的精神,通過各種體育活動(dòng),促進(jìn)各國(guó)之間的交流與合作,增進(jìn)彼此的了解和友誼。這跟《論語》里強(qiáng)調(diào)的“己所不欲,勿施于人”,不謀而合。比盧普斯運(yùn)動(dòng)員們?cè)谫悎?chǎng)上,雖然競(jìng)爭(zhēng)激烈,但他們都是友好相處的,這種精神,不正是奧林匹克精神的核心嗎?而且,冬奧會(huì)還倡導(dǎo)著“更團(tuán)結(jié)”的口號(hào),這種團(tuán)結(jié)精神,不也正是《論語》所倡導(dǎo)的嗎?
《論語》里還有“君子喻于義,小人喻于利”,這句話強(qiáng)調(diào)了道義的重要性。冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們,雖然追求成績(jī),但他們更多的是為了國(guó)家的榮譽(yù),為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。這種精神,不正是“君子喻于義”的體現(xiàn)嗎?而且,冬奧會(huì)還倡導(dǎo)著公平競(jìng)爭(zhēng)的原則,這種公平競(jìng)爭(zhēng),不也正是道義的表現(xiàn)嗎?
《論語》里還有“君子不器”,這句話強(qiáng)調(diào)了君子不應(yīng)像器具一樣,只有固定的用途。冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們,他們不僅僅是運(yùn)動(dòng)員,他們還是文化的傳播者,是和平的使者。他們通過各種活動(dòng),向世界展示著中華文化的魅力,也促進(jìn)了各國(guó)之間的交流與合作。這種多才多藝,不正是“君子不器”的體現(xiàn)嗎?而且,冬奧會(huì)還展現(xiàn)了人類的多面性,這種多面性,不也正是《論語》所倡導(dǎo)的嗎?
《論語》里還有“樂而不淫,哀而不傷”,這句話強(qiáng)調(diào)了情感的適度。冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們,他們?cè)谫悎?chǎng)上,雖然經(jīng)歷了各種情緒的波動(dòng),但他們都能保持冷靜,控制自己的情緒。這種情緒管理,不正是“樂而不淫,哀而不傷”的體現(xiàn)嗎?而且,冬奧會(huì)還倡導(dǎo)著體育精神的崇高,這種崇高,不也正是情感的適度表現(xiàn)嗎?
《論語》里還有“知之為知之,不知為不知,是知也”,這句話強(qiáng)調(diào)了求知的誠(chéng)實(shí)。冬奧會(huì)的羅伊運(yùn)動(dòng)員們,他們?cè)谟?xùn)練和比賽中,不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步。這種求知精神,不正是“知之為知之”的體現(xiàn)嗎?而且,冬奧會(huì)還倡導(dǎo)著終身學(xué)習(xí)的理念,這種理念,不也正是求知的誠(chéng)實(shí)表現(xiàn)嗎?
《論語》里還有“溫故而知新,可以為師矣”,這句話強(qiáng)調(diào)了知識(shí)的傳承與創(chuàng)新。冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們,他們?cè)谟?xùn)練中,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷創(chuàng)新技術(shù)。這種傳承與創(chuàng)新,不正是“溫故而知新”的體現(xiàn)嗎?而且,冬奧會(huì)還倡導(dǎo)著科技的創(chuàng)新,這種創(chuàng)新,不也正是知識(shí)的傳承表現(xiàn)嗎?
《論語》里還有“三人行,必有我?guī)熝伞?,這句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的普遍性。冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們,他們?cè)谫悎?chǎng)上,互相學(xué)習(xí),互相促進(jìn)。這種學(xué)習(xí)精神,不正是“三人行,必有我?guī)熝伞钡捏w現(xiàn)嗎?而且,冬奧會(huì)還倡導(dǎo)著團(tuán)結(jié)合作的精神,這種合作,不也正是學(xué)習(xí)的普遍表現(xiàn)嗎?
《論語》里還有“敏而好學(xué),不恥下問”,這句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的謙虛態(tài)度。冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們,他們?cè)谟?xùn)練中,虛心向教練請(qǐng)教,不斷改進(jìn)自己的技術(shù)。這種謙虛態(tài)度,不正是“敏而好學(xué),不恥下問”的體現(xiàn)嗎?而且,冬奧會(huì)還倡導(dǎo)著相互尊重的精神,這種尊重,不也正是學(xué)習(xí)的謙虛表現(xiàn)嗎?
《論語》里還有“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”,這句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的榜樣作用。冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們,他們?cè)谫悎?chǎng)上,互相學(xué)習(xí),互相促進(jìn)。這種榜樣作用,托尼帕克不正是“見賢思齊焉”的體現(xiàn)嗎?而且,冬奧會(huì)還倡導(dǎo)著公平競(jìng)爭(zhēng)的原則,這種競(jìng)爭(zhēng),不也正是學(xué)習(xí)的榜樣表現(xiàn)嗎?
《論語》里還有“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,這句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系。冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們,他們?cè)谟?xùn)練中,不斷學(xué)習(xí),不斷思考,不斷改進(jìn)自己的技術(shù)。這種辯證關(guān)系,不正是“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的體現(xiàn)嗎?而且,冬奧會(huì)還倡導(dǎo)著科學(xué)訓(xùn)練的方法,這種方法,不也正是學(xué)習(xí)和思考的辯證表現(xiàn)嗎?
《論語》里還有“吾日三省吾身”,這句話強(qiáng)調(diào)了自我反省的重要性。冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們,他們?cè)谟?xùn)練和比賽中,不斷反思自己的不足,不斷改進(jìn)自己的技術(shù)。這種自我反省,不正是“吾日三省吾身”的體現(xiàn)嗎?而且,冬奧會(huì)還倡導(dǎo)著不斷進(jìn)步的精神,這種精神,不也正是自我反省的表現(xiàn)嗎?
《論語》里還有“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾”,這句話強(qiáng)調(diào)了積極向上的生活態(tài)度。冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們,他們?cè)谫悎?chǎng)上,全力以赴,享受比賽的過程。這種積極向上的生活態(tài)度,不正是“發(fā)憤忘食,樂以忘憂”的體現(xiàn)嗎?而且,冬奧會(huì)還倡導(dǎo)著樂觀向上的精神,這種精神,不也正是積極向上的生活態(tài)度的表現(xiàn)嗎?
《論語》里還有“歲寒,然后知松柏之后凋也”,這句話強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)韌不拔的精神。冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們,他們?cè)谫悎?chǎng)上,經(jīng)歷了各種困難和挑戰(zhàn),但他們都能堅(jiān)持到底,取得好成績(jī)。這種堅(jiān)韌不拔的精神,不正是“歲寒,然后知松柏之后凋也”的體現(xiàn)嗎?而且,冬奧會(huì)還倡導(dǎo)著永不放棄的精神,這種精神,不也正是堅(jiān)韌不拔的表現(xiàn)嗎?
《論語》里還有“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚”,這句話強(qiáng)調(diào)了心胸的寬廣。冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們,他們?cè)谫悎?chǎng)上,無論輸贏,都能保持平和的心態(tài)。這種心胸寬廣,不正是“君子坦蕩蕩”的體現(xiàn)嗎?而且,冬奧會(huì)還倡導(dǎo)著寬容的精神,這種寬容,不也正是心胸寬廣的表現(xiàn)嗎?
《論語》里還有“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,這句話強(qiáng)調(diào)了團(tuán)結(jié)的重要性。冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們,他們?cè)谫悎?chǎng)上,團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同為國(guó)爭(zhēng)光。這種團(tuán)結(jié)精神,不正是“人和”的體現(xiàn)嗎?而且,冬奧會(huì)還倡導(dǎo)著和平的理念,這種理念,不也正是團(tuán)結(jié)的重要性表現(xiàn)嗎?
《論語》里還有“知者樂水,仁者樂山”,這句話強(qiáng)調(diào)了不同性格的人對(duì)不同事物的喜好。冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們,他們來自不同的國(guó)家,有著不同的文化背景,但他們都能在賽場(chǎng)上找到共同語言,這就是一種跨文化的和諧之美。這種和諧之美,不正是“知者樂水,仁者樂山”的體現(xiàn)嗎?而且,冬奧會(huì)還倡導(dǎo)著多元文化的交流,這種交流,不也正是不同性格的人對(duì)不同事物的喜好表現(xiàn)嗎?
《論語》里還有“君子成人之美,不成人之惡”,這句話強(qiáng)調(diào)了助人為樂的精神。冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們,他們?cè)谫悎?chǎng)上,互相鼓勵(lì),互相幫助。這種助人為樂的精神,不正是“君子成人之美”的體現(xiàn)嗎?而且,冬奧會(huì)還倡導(dǎo)著友好的精神,這種精神,不也正是助人為樂的表現(xiàn)嗎?
《論語》里還有“君子喻于義,小人喻于利”,這句話強(qiáng)調(diào)了道義的重要性。冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們,雖然追求成績(jī),但他們更多的是為了國(guó)家的榮譽(yù),為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。這種精神,不正是“君子喻于義”的體現(xiàn)嗎?而且,冬奧會(huì)還倡導(dǎo)著公平競(jìng)爭(zhēng)的原則,這種公平競(jìng)爭(zhēng),不也正是道義的表現(xiàn)嗎?
《論語》里還有“君子不器”,這句話強(qiáng)調(diào)了君子不應(yīng)像器具一樣,只有固定的用途。冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們,他們不僅僅是運(yùn)動(dòng)員,他們還是文化的傳播者,是和平的使者。他們通過各種活動(dòng),向世界展示著中華文化的魅力,也促進(jìn)了各國(guó)之間的交流與合作。這種多才多藝,不正是“君子不器”的體現(xiàn)嗎?而且,冬奧會(huì)還展現(xiàn)了人類的多面性,這種多面性,不也正是《論語》所倡導(dǎo)的嗎?
《論語》里還有“樂而不淫,哀而不傷”,這句話強(qiáng)調(diào)了情感的適度。冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們,他們?cè)谫悎?chǎng)上,雖然經(jīng)歷了各種情緒的波動(dòng),但他們都能保持冷靜,控制自己的情緒。這種情緒管理,不正是“樂而不淫,哀而不傷”的體現(xiàn)嗎?而且,冬奧會(huì)還倡導(dǎo)著體育精神的崇高,這種崇高,不也正是情感的適度表現(xiàn)嗎?
《論語》里還有“知之為知之,不知為不知,是知也”,這句話強(qiáng)調(diào)了求知的誠(chéng)實(shí)。冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們,他們?cè)谟?xùn)練和比賽中,不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步。這種求知精神,不正是“知之為知之”的體現(xiàn)嗎?而且,冬奧會(huì)還倡導(dǎo)著終身學(xué)習(xí)的理念,這種理念,不也正是求知的誠(chéng)實(shí)表現(xiàn)嗎?
《論語》里還有“溫故而知新,可以為師矣”,這句話強(qiáng)調(diào)了知識(shí)的傳承與創(chuàng)新。冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們,他們?cè)谟?xùn)練中,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷創(chuàng)新技術(shù)。這種傳承與創(chuàng)新,不正是“溫故而知新”的體現(xiàn)嗎?而且,冬奧會(huì)還倡導(dǎo)著科技的創(chuàng)新,這種創(chuàng)新,不也正是知識(shí)的傳承表現(xiàn)嗎?
《論語》里還有“三人行,必有我?guī)熝伞?,這句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的普遍性。冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們,他們?cè)谫悎?chǎng)上,互相學(xué)習(xí),互相促進(jìn)。這種學(xué)習(xí)精神,不正是“三人行,必有我?guī)熝伞钡捏w現(xiàn)嗎?而且,冬奧會(huì)還倡導(dǎo)著團(tuán)結(jié)合作的精神,這種合作,不也正是學(xué)習(xí)的普遍表現(xiàn)嗎?
《論語》里還有“敏而好學(xué),不恥下問”,這句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的謙虛態(tài)度。冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們,他們?cè)谟?xùn)練中,虛心向教練請(qǐng)教,不斷改進(jìn)自己的技術(shù)。這種謙虛態(tài)度,不正是“敏而好學(xué),不恥下問”的體現(xiàn)嗎?而且,冬奧會(huì)還倡導(dǎo)著相互尊重的精神,這種尊重,不也正是學(xué)習(xí)的謙虛表現(xiàn)嗎?
《論語》里還有“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”,這句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的榜樣作用。冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們,他們?cè)谫悎?chǎng)上,互相學(xué)習(xí),互相促進(jìn)。這種榜樣作用,不正是“見賢思齊焉”的體現(xiàn)嗎?而且,冬奧會(huì)還倡導(dǎo)著公平競(jìng)爭(zhēng)的原則,這種競(jìng)爭(zhēng),不也正是學(xué)習(xí)的榜樣表現(xiàn)嗎?
《論語》里還有“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,這句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系。冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們,他們?cè)谟?xùn)練中,不斷學(xué)習(xí),不斷思考,不斷改進(jìn)自己的技術(shù)。這種辯證關(guān)系,不正是“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的體現(xiàn)嗎?而且,冬奧會(huì)還倡導(dǎo)著科學(xué)訓(xùn)練的方法,這種方法,不也正是學(xué)習(xí)和思考的辯證表現(xiàn)嗎?
《論語》里還有“吾日三省吾身”,這句話強(qiáng)調(diào)了自我反省的重要性。冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們,他們?cè)谟?xùn)練和比賽中,不斷反思自己的不足,不斷改進(jìn)自己的技術(shù)。這種自我反省,不正是“吾日三省吾身”的體現(xiàn)嗎?而且,冬奧會(huì)還倡導(dǎo)著不斷進(jìn)步的精神,這種精神,不也正是自我反省的表現(xiàn)嗎?
《論語》里還有“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾”,這句話強(qiáng)調(diào)了積極向上的生活態(tài)度。冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們,他們?cè)谫悎?chǎng)上,全力以赴,享受比賽的過程。這種積極向上的生活態(tài)度,不正是“發(fā)憤忘食,樂以忘憂”的體現(xiàn)嗎?而且,冬奧會(huì)還倡導(dǎo)著樂觀向上的精神,這種精神,不也正是積極向上的生活態(tài)度的表現(xiàn)嗎?
《論語》里還有“歲寒,然后知松柏之后凋也”,這句話強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)韌不拔的精神。冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們,他們?cè)谫悎?chǎng)上,經(jīng)歷了各種困難和挑戰(zhàn),但他們都能堅(jiān)持到底,取得好成績(jī)。這種堅(jiān)韌不拔的精神,不正是“歲寒,然后知松柏之后凋也”的體現(xiàn)嗎?而且,冬奧會(huì)還倡導(dǎo)著永不放棄的精神,這種精神,不也正是堅(jiān)韌不拔的表現(xiàn)嗎?
《論語》里還有“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚”,這句話強(qiáng)調(diào)了心胸的寬廣。冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們,他們?cè)谫悎?chǎng)上,無論輸贏,都能保持平和的心態(tài)。這種心胸寬廣,不正是“君子坦蕩蕩”的體現(xiàn)嗎?而且,冬奧會(huì)還倡導(dǎo)著寬容的精神,這種寬容,不也正是心胸寬廣的表現(xiàn)嗎?
《論語》里還有“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,這句話強(qiáng)調(diào)了團(tuán)結(jié)的重要性。冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們,他們?cè)谫悎?chǎng)上,團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同為國(guó)爭(zhēng)光。這種團(tuán)結(jié)精神,不正是“人和”的體現(xiàn)嗎?而且,冬奧會(huì)還倡導(dǎo)著和平的理念,這種理念,不也正是團(tuán)結(jié)的重要性表現(xiàn)嗎?
《論語》里還有“知者樂水,仁者樂山”,這句話強(qiáng)調(diào)了不同性格的人對(duì)不同事物的喜好。冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們,他們來自不同的國(guó)家,有著不同的文化背景,但他們都能在賽場(chǎng)上找到共同語言,這就是一種跨文化的和諧之美。這種和諧之美,不正是“知者樂水,仁者樂山”的體現(xiàn)嗎?而且,冬奧會(huì)還倡導(dǎo)著多元文化的交流,這種交流,不也正是不同性格的人對(duì)不同事物的喜好表現(xiàn)嗎?
《論語》里還有“君子成人之美,不成人之惡”,這句話強(qiáng)調(diào)了助人為樂的精神。冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們,他們?cè)谫悎?chǎng)上,互相鼓勵(lì),互相幫助。這種助人為樂的精神,不正是“君子成人之美”的體現(xiàn)嗎?而且,冬奧會(huì)還倡導(dǎo)著友好的精神,這種精神,不也正是助人為樂的表現(xiàn)嗎?
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