冬奧會(huì)作為全球矚目的冬奧體育盛事，其吉祥物的冬奧選擇過(guò)程充滿了科學(xué)性與文化考量。吉祥物不僅是冬奧賽事的視覺(jué)代表，更是冬奧傳遞主辦國(guó)文化理念的重要載體。從歷屆冬奧會(huì)來(lái)看，冬奧吉祥物的冬奧利馬設(shè)計(jì)往往融合了自然元素、傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代審美，冬奧展現(xiàn)出主辦國(guó)的冬奧獨(dú)特魅力。這種選擇背后涉及多維度評(píng)估，冬奧包括文化契合度、冬奧市場(chǎng)接受度以及設(shè)計(jì)創(chuàng)新性，冬奧每一屆奧運(yùn)會(huì)的冬奧吉祥物都成為主辦國(guó)向世界展示自我的窗口。

自然元素的冬奧運(yùn)用是冬奧會(huì)吉祥物選擇的重要原則。以2022年北京冬奧會(huì)為例，冬奧其吉祥物“冰墩墩”以熊貓為原型，冬奧融入了冰晶外殼和現(xiàn)代科技感，既體現(xiàn)了中國(guó)大熊貓的珍稀形象，又展現(xiàn)了冰雪運(yùn)動(dòng)的活力。這種設(shè)計(jì)思路源于中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天人合一”的理念，通過(guò)自然生物與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合，傳遞出人與自然和諧共生的價(jià)值觀。相比之下，2018年平昌冬奧會(huì)的吉祥物“雪寶”以北極熊為原型，其圓潤(rùn)的外形和溫暖的顏色象征著韓國(guó)的冬季風(fēng)情。自然元素的選用不僅符合主辦國(guó)的地理特征，更能引發(fā)全球觀眾的共鳴，增強(qiáng)賽事的文化吸引力。

文化符號(hào)的融入是吉祥物設(shè)計(jì)的核心環(huán)節(jié)。2014年索契冬奧會(huì)的吉祥物“雪豹”“熊”“兔子”組成了“索契三寶”，分別代表力量、智慧和敏捷。這三個(gè)形象源自俄羅斯豐富的野生動(dòng)物資源，同時(shí)結(jié)合了傳統(tǒng)圖騰的神秘色彩。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在創(chuàng)作過(guò)程中，世乒賽深入研究了俄羅斯民族神話和民間藝術(shù)，確保吉祥物既具有現(xiàn)代感，又不失文化底蘊(yùn)。這種文化元素的植入，讓吉祥物成為主辦國(guó)文化故事的視覺(jué)載體。2020年?yáng)|京冬奧會(huì)的吉祥物“Miraititi”則采用了更抽象的設(shè)計(jì)手法，其流線型的外形和漸變色效果展現(xiàn)了日本的未來(lái)科技感，同時(shí)融入了日本傳統(tǒng)藝術(shù)中的“江戶切子”元素。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，體現(xiàn)了日本文化在全球化背景下的創(chuàng)新活力。

市場(chǎng)接受度是吉祥物選擇的重要考量因素。一個(gè)成功的吉祥物不僅要符合文化要求，還要具備廣泛的國(guó)際吸引力。2006年都靈冬奧會(huì)的吉祥物“內(nèi)韋”和“格利茲”以雪貓為原型，其設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔明快，迅速在全球范圍內(nèi)引發(fā)熱潮。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這兩只吉祥物相關(guān)的周邊產(chǎn)品銷(xiāo)量遠(yuǎn)超預(yù)期，成為奧運(yùn)歷史上最成功的吉祥物之一。這一案例表明，吉祥物的設(shè)計(jì)需要兼顧文化深度與市場(chǎng)熱度，才能實(shí)現(xiàn)文化傳播與商業(yè)價(jià)值的雙贏。2010年溫哥華冬奧會(huì)的吉祥物“韋德”和“奎斯蒂”以北極熊和海獺為原型，其卡通化的造型和活潑的表情吸引了年輕觀眾。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在創(chuàng)作時(shí)，充分考慮了目標(biāo)受眾的審美偏好，確保吉祥物在視覺(jué)上具有親和力。這種以受眾為導(dǎo)向的設(shè)計(jì)思路，是提升吉祥物市場(chǎng)影響力的關(guān)鍵。

設(shè)計(jì)創(chuàng)新性是衡量吉祥物優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。2014年索契冬奧會(huì)的“索契三寶”之所以備受贊譽(yù)，不僅在于其文化內(nèi)涵豐富，更在于其設(shè)計(jì)突破了傳統(tǒng)動(dòng)物吉祥物的在線觀看nba直播局限，通過(guò)組合式設(shè)計(jì)創(chuàng)造了獨(dú)特的視覺(jué)形象。這種創(chuàng)新思維為后世奧運(yùn)會(huì)吉祥物的設(shè)計(jì)提供了新思路。2022年北京冬奧會(huì)的“冰墩墩”同樣展現(xiàn)了設(shè)計(jì)創(chuàng)新，其冰晶外殼和未來(lái)感的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技完美融合。這種創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在外觀造型上，還體現(xiàn)在吉祥物的故事性構(gòu)建上，通過(guò)賦予其“冰上運(yùn)動(dòng)健將”的身份，增強(qiáng)了吉祥物的敘事能力。設(shè)計(jì)創(chuàng)新是提升吉祥物辨識(shí)度和傳播力的核心要素，主辦國(guó)往往通過(guò)引入新技術(shù)或設(shè)計(jì)理念，打造具有時(shí)代特色的吉祥物。

文化理念的傳遞是吉祥物選擇的核心價(jià)值。吉祥物作為奧運(yùn)精神的象征，需要準(zhǔn)確傳達(dá)主辦國(guó)的文化主張和社會(huì)愿景。2002年鹽湖城冬奧會(huì)的吉祥物“雪豹”“極光靈”“粉紅靈”組成了“鹽湖三靈”，分別代表自然、勇氣和喜悅。這些形象的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于美國(guó)西部的自然風(fēng)光和印第安文化，通過(guò)動(dòng)物形象傳遞了人與自然和諧共生的理念。這種文化理念的植入，使吉祥物成為主辦國(guó)價(jià)值觀的傳播媒介。2020年?yáng)|京冬奧會(huì)的“Miraititi”以“未來(lái)”為主題，其設(shè)計(jì)融合了日本傳統(tǒng)藝術(shù)與未來(lái)科技，傳遞了日本面向未來(lái)的積極態(tài)度。這種文化理念的傳遞，不僅增強(qiáng)了奧運(yùn)賽事的文化深度，也提升了主辦國(guó)的國(guó)際形象。

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作是吉祥物創(chuàng)作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一個(gè)成功的吉祥物需要設(shè)計(jì)師、文化專(zhuān)家和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)人員的共同參與，確保設(shè)計(jì)既符合文化要求，又具備市場(chǎng)潛力。中超免費(fèi)直播以2018年平昌冬奧會(huì)的吉祥物為例，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在創(chuàng)作過(guò)程中，多次征求了韓國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)者的意見(jiàn)，確保吉祥物的設(shè)計(jì)尊重了韓國(guó)的文化傳統(tǒng)。同時(shí)，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)還考慮了國(guó)際市場(chǎng)的審美偏好，通過(guò)卡通化的造型和鮮艷的色彩，提升了吉祥物的全球吸引力。這種跨學(xué)科的協(xié)作模式，是打造優(yōu)質(zhì)吉祥物的有效途徑。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的多元化背景和豐富經(jīng)驗(yàn)，能夠?yàn)榧槲飫?chuàng)作提供全方位的支持，確保設(shè)計(jì)成果既具有文化深度，又具備市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

設(shè)計(jì)評(píng)審機(jī)制是保證吉祥物質(zhì)量的重要保障。每屆奧運(yùn)會(huì)的吉祥物都經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的評(píng)審程序，包括文化專(zhuān)家評(píng)審、市場(chǎng)調(diào)研和公眾投票等環(huán)節(jié)。2006年都靈冬奧會(huì)的吉祥物“內(nèi)韋”和“格利茲”在創(chuàng)作初期就經(jīng)歷了多輪修改，最終版本在文化專(zhuān)家和市場(chǎng)調(diào)研中獲得了高度認(rèn)可。這種科學(xué)的評(píng)審機(jī)制，能夠有效避免設(shè)計(jì)缺陷，提升吉祥物的整體質(zhì)量。設(shè)計(jì)評(píng)審不僅關(guān)注外觀造型，還注重吉祥物的故事性和傳播力，確保吉祥物能夠成為奧運(yùn)精神的有效載體。通過(guò)科學(xué)的評(píng)審程序，主辦國(guó)能夠打造出既符合文化要求，又具備市場(chǎng)潛力的吉祥物，實(shí)現(xiàn)文化傳播與商業(yè)價(jià)值的雙贏。

文化差異的處理是吉祥物設(shè)計(jì)的重要挑戰(zhàn)。不同國(guó)家和地區(qū)的文化背景差異較大，吉祥物的羽毛球鞋設(shè)計(jì)需要充分考慮這種差異，避免文化沖突。以2010年溫哥華冬奧會(huì)的吉祥物為例，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在創(chuàng)作時(shí)，充分考慮了加拿大獨(dú)特的自然環(huán)境和多元文化背景，選擇了北極熊和海獺作為吉祥物原型，既體現(xiàn)了加拿大的自然特色，又尊重了當(dāng)?shù)卦∶竦奈幕瘋鹘y(tǒng)。這種文化差異的處理，使吉祥物在加拿大獲得了廣泛的認(rèn)可。文化差異的處理需要設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)具備跨文化溝通能力，通過(guò)深入研究主辦國(guó)的文化背景，確保吉祥物的設(shè)計(jì)既符合當(dāng)?shù)匚幕?，又具備?guó)際傳播力。

設(shè)計(jì)可持續(xù)性是現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)吉祥物的新趨勢(shì)。隨著環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，越來(lái)越多的吉祥物設(shè)計(jì)開(kāi)始融入可持續(xù)發(fā)展的理念。2022年北京冬奧會(huì)的“冰墩墩”采用環(huán)保材料制作，其冰晶外殼的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于中國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)，同時(shí)傳遞了綠色奧運(yùn)的理念。這種可持續(xù)性的設(shè)計(jì)，不僅提升了吉祥物的環(huán)保價(jià)值，也增強(qiáng)了奧運(yùn)賽事的社會(huì)影響力。設(shè)計(jì)可持續(xù)性是現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)吉祥物設(shè)計(jì)的重要趨勢(shì)，主辦國(guó)通過(guò)融入環(huán)保理念，能夠提升奧運(yùn)賽事的社會(huì)責(zé)任感和國(guó)際形象。

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新思維是吉祥物創(chuàng)作的關(guān)鍵動(dòng)力。一個(gè)優(yōu)秀的吉祥物需要設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)具備創(chuàng)新思維，能夠突破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)模式，創(chuàng)造獨(dú)特的視覺(jué)形象。以2014年索契冬奧會(huì)的“索契三寶”為例，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在創(chuàng)作時(shí)，大膽采用了組合式設(shè)計(jì)，將三種不同的動(dòng)物形象融合在一起，創(chuàng)造了獨(dú)特的視覺(jué)效果。這種創(chuàng)新思維不僅提升了吉祥物的辨識(shí)度，也增強(qiáng)了吉祥物的傳播力。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新思維是吉祥物創(chuàng)作的核心動(dòng)力，主辦國(guó)通過(guò)鼓勵(lì)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行創(chuàng)新，能夠打造出具有時(shí)代特色的吉祥物。

文化符號(hào)的抽象化處理是現(xiàn)代吉祥物設(shè)計(jì)的新趨勢(shì)。隨著設(shè)計(jì)理念的演變，越來(lái)越多的吉祥物開(kāi)始采用抽象化的設(shè)計(jì)手法，通過(guò)幾何圖形和色彩組合來(lái)表達(dá)文化理念。2020年?yáng)|京冬奧會(huì)的“Miraititi”就是典型的抽象化設(shè)計(jì)案例，其流線型的外形和漸變色效果展現(xiàn)了日本的未來(lái)科技感，同時(shí)融入了傳統(tǒng)藝術(shù)中的“江戶切子”元素。這種抽象化處理不僅提升了吉祥物的現(xiàn)代感，也增強(qiáng)了吉祥物的國(guó)際傳播力。文化符號(hào)的抽象化處理是現(xiàn)代吉祥物設(shè)計(jì)的新趨勢(shì)，主辦國(guó)通過(guò)采用抽象化設(shè)計(jì)，能夠打造出更具藝術(shù)性和時(shí)代感的吉祥物。

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的多元文化背景是吉祥物創(chuàng)作的優(yōu)勢(shì)資源。一個(gè)優(yōu)秀的吉祥物需要設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)具備多元文化背景，能夠從不同文化視角審視設(shè)計(jì)，確保吉祥物的文化包容性。以2018年平昌冬奧會(huì)的吉祥物為例，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)由韓國(guó)本土設(shè)計(jì)師和國(guó)際設(shè)計(jì)師組成，這種多元文化背景的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，能夠從不同文化視角審視設(shè)計(jì)，確保吉祥物的文化包容性。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的多元文化背景是吉祥物創(chuàng)作的優(yōu)勢(shì)資源，主辦國(guó)通過(guò)組建多元化的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，能夠打造出更具國(guó)際視野的吉祥物。

設(shè)計(jì)可持續(xù)性是現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)吉祥物的新趨勢(shì)。隨著環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，越來(lái)越多的吉祥物設(shè)計(jì)開(kāi)始融入可持續(xù)發(fā)展的理念。2022年北京冬奧會(huì)的“冰墩墩”采用環(huán)保材料制作，其冰晶外殼的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于中國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)，同時(shí)傳遞了綠色奧運(yùn)的理念。這種可持續(xù)性的設(shè)計(jì)，不僅提升了吉祥物的環(huán)保價(jià)值，也增強(qiáng)了奧運(yùn)賽事的社會(huì)影響力。設(shè)計(jì)可持續(xù)性是現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)吉祥物設(shè)計(jì)的重要趨勢(shì)，主辦國(guó)通過(guò)融入環(huán)保理念，能夠提升奧運(yùn)賽事的社會(huì)責(zé)任感和國(guó)際形象。

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新思維是吉祥物創(chuàng)作的關(guān)鍵動(dòng)力。一個(gè)優(yōu)秀的吉祥物需要設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)具備創(chuàng)新思維，能夠突破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)模式，創(chuàng)造獨(dú)特的視覺(jué)形象。以2014年索契冬奧會(huì)的“索契三寶”為例，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在創(chuàng)作時(shí)，大膽采用了組合式設(shè)計(jì)，將三種不同的動(dòng)物形象融合在一起，創(chuàng)造了獨(dú)特的視覺(jué)效果。這種創(chuàng)新思維不僅提升了吉祥物的辨識(shí)度，也增強(qiáng)了吉祥物的傳播力。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新思維是吉祥物創(chuàng)作的核心動(dòng)力，主辦國(guó)通過(guò)鼓勵(lì)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行創(chuàng)新，能夠打造出具有時(shí)代特色的吉祥物。

文化符號(hào)的抽象化處理是現(xiàn)代吉祥物設(shè)計(jì)的新趨勢(shì)。隨著設(shè)計(jì)理念的演變，越來(lái)越多的吉祥物開(kāi)始采用抽象化的設(shè)計(jì)手法，通過(guò)幾何圖形和色彩組合來(lái)表達(dá)文化理念。2020年?yáng)|京冬奧會(huì)的“Miraititi”就是典型的抽象化設(shè)計(jì)案例，其流線型的外形和漸變色效果展現(xiàn)了日本的未來(lái)科技感，同時(shí)融入了傳統(tǒng)藝術(shù)中的“江戶切子”元素。這種抽象化處理不僅提升了吉祥物的現(xiàn)代感，也增強(qiáng)了吉祥物的國(guó)際傳播力。文化符號(hào)的抽象化處理是現(xiàn)代吉祥物設(shè)計(jì)的新趨勢(shì)，主辦國(guó)通過(guò)采用抽象化設(shè)計(jì)，能夠打造出更具藝術(shù)性和時(shí)代感的吉祥物。

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的多元文化背景是吉祥物創(chuàng)作的優(yōu)勢(shì)資源。一個(gè)優(yōu)秀的吉祥物需要設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)具備多元文化背景，能夠從不同文化視角審視設(shè)計(jì)，確保吉祥物的文化包容性。以2018年平昌冬奧會(huì)的吉祥物為例，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)由韓國(guó)本土設(shè)計(jì)師和國(guó)際設(shè)計(jì)師組成，這種多元文化背景的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，能夠從不同文化視角審視設(shè)計(jì)，確保吉祥物的文化包容性。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的多元文化背景是吉祥物創(chuàng)作的優(yōu)勢(shì)資源，主辦國(guó)通過(guò)組建多元化的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，能夠打造出更具國(guó)際視野的吉祥物。

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文化差異的處理是吉祥物設(shè)計(jì)的重要挑戰(zhàn)。不同國(guó)家和地區(qū)的文化背景差異較大，吉祥物的設(shè)計(jì)需要充分考慮這種差異，避免文化沖突。以2010年溫哥華冬奧會(huì)的吉祥物為例，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在創(chuàng)作時(shí)，充分考慮了加拿大獨(dú)特的自然環(huán)境和多元文化背景，選擇了北極熊和海獺作為吉祥物原型，既體現(xiàn)了加拿大的自然特色，又尊重了當(dāng)?shù)卦∶竦奈幕瘋鹘y(tǒng)。這種文化差異的處理，使吉祥物在加拿大獲得了廣泛的認(rèn)可。文化差異的處理需要設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)具備跨文化溝通能力，通過(guò)深入研究主辦國(guó)的文化背景，確保吉祥物的設(shè)計(jì)既符合當(dāng)?shù)匚幕螅志邆鋰?guó)際傳播力。

設(shè)計(jì)可持續(xù)性是現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)吉祥物的新趨勢(shì)。隨著環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，越來(lái)越多的吉祥物設(shè)計(jì)開(kāi)始融入可持續(xù)發(fā)展的理念。2022年北京冬奧會(huì)的“冰墩墩”采用環(huán)保材料制作，其冰晶外殼的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于中國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)，同時(shí)傳遞了綠色奧運(yùn)的理念。這種可持續(xù)性的設(shè)計(jì)，不僅提升了吉祥物的環(huán)保價(jià)值，也增強(qiáng)了奧運(yùn)賽事的社會(huì)影響力。設(shè)計(jì)可持續(xù)性是現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)吉祥物設(shè)計(jì)的重要趨勢(shì)，主辦國(guó)通過(guò)融入環(huán)保理念，能夠提升奧運(yùn)賽事的社會(huì)責(zé)任感和國(guó)際形象。

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新思維是吉祥物創(chuàng)作的關(guān)鍵動(dòng)力。一個(gè)優(yōu)秀的吉祥物需要設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)具備創(chuàng)新思維，能夠突破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)模式，創(chuàng)造獨(dú)特的視覺(jué)形象。以2014年索契冬奧會(huì)的“索契三寶”為例，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在創(chuàng)作時(shí)，大膽采用了組合式設(shè)計(jì)，將三種不同的動(dòng)物形象融合在一起，創(chuàng)造了獨(dú)特的視覺(jué)效果。這種創(chuàng)新思維不僅提升了吉祥物的辨識(shí)度，也增強(qiáng)了吉祥物的傳播力。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新思維是吉祥物創(chuàng)作的核心動(dòng)力，主辦國(guó)通過(guò)鼓勵(lì)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行創(chuàng)新，能夠打造出具有時(shí)代特色的吉祥物。

文化符號(hào)的抽象化處理是現(xiàn)代吉祥物設(shè)計(jì)的新趨勢(shì)。隨著設(shè)計(jì)理念的演變，越來(lái)越多的吉祥物開(kāi)始采用抽象化的設(shè)計(jì)手法，通過(guò)幾何圖形和色彩組合來(lái)表達(dá)文化理念。2020年?yáng)|京冬奧會(huì)的“Miraititi”就是典型的抽象化設(shè)計(jì)案例，其流線型的外形和漸變色效果展現(xiàn)了日本的未來(lái)科技感，同時(shí)融入了傳統(tǒng)藝術(shù)中的“江戶切子”元素。這種抽象化處理不僅提升了吉祥物的現(xiàn)代感，也增強(qiáng)了吉祥物的國(guó)際傳播力。文化符號(hào)的抽象化處理是現(xiàn)代吉祥物設(shè)計(jì)的新趨勢(shì)，主辦國(guó)通過(guò)采用抽象化設(shè)計(jì)，能夠打造出更具藝術(shù)性和時(shí)代感的吉祥物。

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的多元文化背景是吉祥物創(chuàng)作的優(yōu)勢(shì)資源。一個(gè)優(yōu)秀的吉祥物需要設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)具備多元文化背景，能夠從不同文化視角審視設(shè)計(jì)，確保吉祥物的文化包容性。以2018年平昌冬奧會(huì)的吉祥物為例，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)由韓國(guó)本土設(shè)計(jì)師和國(guó)際設(shè)計(jì)師組成，這種多元文化背景的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，能夠從不同文化視角審視設(shè)計(jì)，確保吉祥物的文化包容性。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的多元文化背景是吉祥物創(chuàng)作的優(yōu)勢(shì)資源，主辦國(guó)通過(guò)組建多元化的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，能夠打造出更具國(guó)際視野的吉祥物。